Señorita María, la falda de la montaña.

Es una película documental colombiana de 2017 dirigida, escrita y producida por Rubén Mendoza, quien ganó el premio a Mejor Director en el Festival Internacional de Cine de Cartagena. ​Se centra en la vida de María Luisa Fuentes Burgos una persona transgénero en un pequeño pueblo de las montañas de Colombia. Participó en importantes festivales internacionales como el Festival de Cine de Edimburgo, el Festival de Cine de Trento y el 12 MiradasDoc de España. ​

Rubén Mendoza y María Luisa Fuentes Burgos

En las montañas de Boavita Colombia en un pueblo campesino, conservador y católico, vive la señorita María Luisa. Tiene 44 años y aunque nació siendo niño, se viste y se siente como una mujer. Solitaria y negada desde pequeña, María Luisa ha encontrado dentro de sí misma y en los pequeños gestos de solidaridad de su entorno, una fuerza inquebrantable. La fe en la virgen María y el amor por los animales, son otros de los asideros que este personaje entrañable encuentra para soportar un mundo que se ha empeñado en maltratarla.

El personaje central de este documental, es un ser extraordinario, fuerte y frágil, dulce e inocente, sonriente y atormentado. Todas estas facetas se van turnando en un retrato que parece capturar la riqueza natural de las montañas en las que reside y la forma ligeramente opresiva con la que la vida se desenvuelve allí. La película sigue con detenimiento la vida cotidiana de esta mujer que habita sola en una casa aislada sin agua potable, pero con electricidad (las únicas luces en el interior vienen de un fogón de leña y de una televisión mal sintonizada) El drama central de la película es que creció siendo hombre, pero sintiéndose mujer no en una gran ciudad, cosmopolita, donde podría encontrar alguna compañía afín, sino en un pueblo profundamente católico.

Mendoza entabla conversaciones con ella y logra hacerla hablar, a veces a regañadientes y otras veces de manera más relajada, y la riqueza del documental está en la expresividad de este personaje que dice cosas muy inocentes con gestos de jovencita y una voz saltarina y aguda. Pero esos toques de inocencia chocan con la expresión de las personas que la rodean, que ante la cámara dicen verla como una rareza sin remedio, más digna de lástima que de otra cosa. Al centrarse en el personaje y en el entorno montañoso en el que vive, el documental termina por construir un retrato cálido, sintonizado con la belleza natural, de alguien que ha logrado enfrentar una dura historia familiar gracias a una mezcla compleja de inocencia y fe en dios. Es un retrato conmovedor e íntimo, que también deja ver cómo, detrás de tanta fortaleza y sufrimiento, hay un terrible bache institucional, en el que las instancias estatales que deberían proteger a los más débiles han fallado en su misión.

El director Rubén Mendoza, sin moverse de las convenciones del cine documental y con una distancia justa, que no está exenta de ternura, pero jamás es invasiva, logra un retrato perturbador y de intensa humanidad que nos obliga a ser testigos de lo siniestro y de lo hermoso, de la natural y de lo cultural, de lo que es único y no puede ser negado y de la fuerza de lo colectivo. En un ir y venir entre convención (de la estructura) y transgresión (de los personajes y su mundo), Señorita María: la falda de la montaña nos entrega su tremenda fuerza estética y moral.

Ivanhoe

Es una novela histórica del novelista, poeta, dramaturgo e historiador escocés Sir Walter Scott, publicada de forma anónima por primera vez en 1819 (todas las primeras ediciones tienen fecha de 1820, pero se publicó a fines de diciembre de 1819) en tres volúmenes y subtitulada "A Romance" En el momento en que se escribió, representó un cambio en la obra de Scott de las novelas bastante realistas ambientadas en Escocia en un pasado relativamente reciente, a una representación un tanto fantasiosa de la Inglaterra medieval. Ha demostrado ser una de las novelas de Scott más conocidas e influyentes y ha tenido una influencia importante en las percepciones populares de Ricardo Corazón de León  y Robin Hood .

Ivanhoe" narra la enconada lucha de un hombre para restablecer su buen nombre y de paso el de la corona. La acción transcurre en una época convulsa, en tiempos de cruzadas, de encarnizadas luchas entre dos pueblos antaño hermanados, el sajón y el normando, y el príncipe Juan sin Tierra planea coronarse rey, aprovechando que Ricardo Corazón de León se halla luchando en las Cruzadas. Ricardo necesitará la ayuda de un caballero valeroso y ducho en el campo de batalla, y ese será Wilfred de Ivanhoe. Desheredado por su padre, desposeído de sus tierras y deshonrado, Ivanhoe tendrá ocasión de reparar las muchas injusticias de que ha sido víctima. Pero para deberá luchar a muerte en combate singular, escalar los muros de un castillo, caer herido, ser apresado, liberado por  Robin Hood..., y todo ello al tiempo que tiene que lidiar con dos mujeres que se disputan su amor, la judía Rebecca de York y la aristócrata lady Rowena.

Los críticos de la novela la han tratado como un romance destinado principalmente a público joven.  Ivanhoe mantiene muchos de los elementos del género romántico, incluida la búsqueda, un entorno caballeresco y el derrocamiento de un orden social corrupto para provocar un momento de felicidad. Otros críticos afirman que la novela crea una historia realista y vibrante que no idealiza el pasado ni as u personaje principal.

En junio de 1819, Scott sufría los severos dolores de estómago que lo habían obligado a dictar la la mayor parte de sus dos últimas novelas. A principios de julio, a más tardar, había empezado a dictar su nueva novela Ivanhoe, pero él mismo pudo tomar la pluma para la segunda mitad de la novela y la completó a principios de noviembre. Para obtener información sobre la edad media, Scott estudio tres obras del anticuario Joseph Strutt : Horda Angel-cynnan o una visión completa de los modales, costumbres, armas, hábitos, etc. de los habitantes de Inglaterra (1775–76), Vestimenta y Hábitos del pueblo de Inglaterra (1796–99), y Deportes y pasatiempos del pueblo de Inglaterra (1801). Dos historiadores le dieron una base sólida en el período: Robert Henry con su Historia de Gran Bretaña (1771–93) y Sharon Turner con La historia de los anglosajones desde el período más temprano hasta la conquista normanda (1799–1805). . Su deuda más clara con una fuente medieval original involucraba la Regla de los Templarios, reproducida en El Teatro de Honor y Knight-Hood (1623) traducida del francés de André Favine. Scott se alegró de presentar los detalles de la Edad Media tardía, y Chaucer de una manera diferente  el romance del siglo XIV Richard Coeur de Lion .

Scott trata temas similares a los de algunas de sus novelas anteriores, examinando el conflicto entre los ideales heroicos y la sociedad moderna. En las últimas novelas, la sociedad industrial se convierte en el centro de este conflicto, ya que los nacionalistas escoceses atrasados ​​y el inglés "avanzado" tienen que surgir del caos para crear la unidad. De manera similar, los normandos en Ivanhoe , que representan una cultura más sofisticada, y los sajones, que son pobres, marginados y resentidos del gobierno normando, se unen y comienzan a moldearse en un solo pueblo. El conflicto entre los sajones y los normandos se centra en las pérdidas que ambos grupos deben experimentar antes de poder reconciliarse y así forjar una Inglaterra unida. La pérdida particular se encuentra en los extremos de sus propios valores culturales, que deben ser rechazados para que la sociedad funcione. Para los sajones, este valor es la admisión final de la desesperanza de la causa sajona. Los normandos deben aprender a superar el materialismo y la violencia en sus propios códigos de caballería. Ivanhoe y Ricardo representan la esperanza de reconciliación para un futuro unificado. 

Ivanhoe, aunque tiene un linaje más noble que algunos de los otros personajes, representa a un individuo mediocre en el sistema de clases medieval que no es excepcionalmente sobresaliente en sus habilidades, como se espera de otros personajes de ficción casi históricos, como los héroes griegos . Los personajes principales mediocres como Ivanhoe en otras novelas de Sir Walter Scott como una de las razones principales por las que las novelas históricas de Scott se apartan de trabajos históricos anteriores y exploran mejor la historia social y cultural.

La ubicación de la novela se centra en el sur de Yorkshire y el norte de Nottinghamshire en Inglaterra. Los castillos mencionados en la historia incluyen el castillo de Ashby de la Zouch (ahora una ruina al cuidado de English Heritage ), York (aunque la mención de Clifford's Tower , que también es una propiedad de English Heritage, es anacrónica , no se la ha llamado así hasta más tarde). después de varias reconstrucciones) y 'Coningsburgh', que se basa en el castillo de Conisbrough , en la antigua ciudad de Conisbrough, cerca de Doncaster (el castillo también es un sitio de patrimonio inglés popular). Se hace referencia dentro de la historia a York Minster , donde tiene lugar la boda, y al Obispo de Sheffield, aunque la Diócesis de Sheffield no existía ni en el momento en el que trascurre la novela ni en el momento en que Scott la escribió l y no fue fundada. hasta 1914. Tales referencias sugieren que Robin Hood vivió o viajó en la región.

La concepción moderna de Robin Hood como un rebelde alegre, decente y patriótico le debe mucho a Ivanhoe. (Robin Hood es un legendario héroe y proscrito del folclore inglés y posteriormente presentado en la literatura y el cine. Según la leyenda, era un arquero y espadachín altamente cualificado. En algunas versiones de la leyenda, se lo representa como de noble nacimiento, y en la época moderna a veces se lo describe luchando en las Cruzadas antes de regresar a Inglaterra para encontrar sus tierras tomadas por el Sheriff de Nottingham. En las versiones más antiguas conocidas, en cambio, es miembro de la clase menor. Tradicionalmente representado vestido de verde y robando a los ricos para darselo alos pobres.) "Locksley" se convierte en el título de Robin Hood en la novela de Scott, y se ha usado desde entonces para referirse al legendario proscrito. Scott parece haber tomado el nombre de un manuscrito anónimo, escrito en 1600, que emplea a "Locksley" como epíteto de Robin Hood. Debido a la decisión de Scott de utilizar este nombre, Robin Hood de Locksley se ha transformado para siempre en el alias Robin Hood. 

Scott convirtió el conflicto sajón-normando del siglo XII un tema importante en su novela. Recientes recuentos de la historia conservan su énfasis. Scott también rechazó la descripción de Robin a finales del siglo XVI como un noble desposeído (el Conde de Huntingdon). Esto, sin embargo, no ha impedido que Scott también contribuya de manera importante a la línea de leyenda de héroes nobles, porque algunos de los tratamientos cinematográficos posteriores de las aventuras de Robin Hood le dan a Robin los rasgos que son característicos de Ivanhoe también. Las películas más notables de Robin Hood son la lujosa película muda de Douglas Fairbanks de 1922 , la Triple Aventura de Robin Hood, ganadora de tres premios de la Academia de 1938, con Errol Flynn como Robin y l versión de 1991 Robin Hood: Príncipe de los ladrones con Kevin Costner). También está la parodia de Robin Brook: Hood in Men . En la mayoría de las versiones de Robin Hood, tanto Ivanhoe como Robin, por ejemplo, están volviendo de las cruzadas . Se han peleado con sus respectivos padres, se enorgullecen de ser sajones, muestran un sentido de la justicia altamente evolucionado, apoyan al rey legítimo. La familiar hazaña de Robin de dividir la flecha de su competidor en un concurso de tiro con arco aparece por primera vez en Ivanhoe .

Los eventos políticos generales descritos en la novela son relativamente precisos; la novela habla del período justo después del encarcelamiento del rey Ricardo en Austria después de la Cruzada y de su regreso a Inglaterra después de que se pagara un rescate. Sin embargo, la historia también está muy ficticia. El mismo Scott reconoció que se había tomado libertades con la historia en su "Epístola Dedicatoria" a Ivanhoe . Se advierte a los lectores modernos que comprendan que el objetivo de Scott era crear una novela convincente ambientada en un período histórico, no proporcionar un libro de historia.

Se ha criticado la descripción de Scott de la "enemistad entre los sajónes y los normandos, representada como persistente en los días de Ricardo " como "no respaldada por la evidencia de registros contemporáneos que forman la base de la historia".  Sin embargo, es posible que Scott haya tenido la intención de sugerir paralelos entre la conquista normanda de Inglaterra , unos 130 años antes, y la situación prevaleciente en la Escocia natal de Scott ( la unión de Escocia con Inglaterra en 1707 , aproximadamente la misma cantidad de tiempo que había transcurrido antes de la de Scott). La escritura y el resurgimiento en su época del nacionalismo escocés evidenciado por el culto de Robert Burns , el famoso poeta que deliberadamente eligió trabajar en la lengua vernácula escocesa (aunque era un hombre educado y hablaba inglés moderno con elocuencia).  De hecho, algunos expertos sugieren que Scott usó deliberadamente a Ivanhoe para ilustrar su propia combinación de patriotismo escocés y sindicalismo pro británico. 

La novela generó un nuevo nombre en inglés Cedric . El nombre sajón original había sido Cerdic, pero Sir Walter lo escribió mal, un ejemplo de metátesis. "No es un nombre, sino una falta de ortografía".

En Inglaterra, en 1194, habría sido poco probable que Rebecca enfrentara la amenaza de ser quemada por cargos de brujería . Se piensa que fue poco después, desde la década de 1250, que la Iglesia comenzó a emprender el descubrimiento y el castigo de las brujas y la muerte no se convirtió en la pena habitual hasta el siglo XV. Incluso entonces, la forma de ejecución utilizada para las brujas en Inglaterra estaba en suspenso, y la quema estaba reservada para los condenados por traición . Hay varios errores menores, por ejemplo, la descripción del torneo en Ashby le debe más al siglo 14, la mayoría de las monedas mencionadas por Scott son exóticas. "Para un escritor cuyas primeras novelas fueron apreciadas por su exactitud histórica, Scott se mostró increíblemente flojo con los hechos cuando escribió Ivanhoe ... Pero es crucial recordar que Ivanhoe,es un romance. complacer, no instruir, y es más un acto de imaginación que uno de investigación. Sin embargo, a pesar de esta extravagancia, Ivanhoe hace algunos puntos históricos importantes. La novela a veces es bastante crítica del Rey Ricardo, que parece amar la aventura más que ama el bienestar de sus súbditos. Esta crítica no coincidía con la típica visión idealizada y romántica de Ricardo corazón de león, que era popular cuando Scott escribió el libro, y sin embargo, refleja con precisión la forma en que los historiadores juzgan al rey hoy." 

Rebecca puede basarse en Rebecca Gratz , una maestra y filántropa de Filadelfia y la primera estudiante universitaria judía en Estados Unidos. Los dos personajes judíos, el prestamista Isaac de York y su hermosa hija Rebecca, se destacan como personajes principales; el libro fue escrito y publicado durante un período de creciente lucha por la emancipación de los judíos en Inglaterra , y hay frecuentes referencias a las injusticias contra ellos.

Ha habido varias adaptaciones para teatro, cine y televisión. Estancando sobre todas Ivanhoe, de 1952, dirigida por Richard Thorpe , protagonizada por Robert Taylor , Elizabeth Taylor , Joan Fontaine nominado a tres premios Oscar. Se han compuesto diversas óperas basadas en la novela entre ellas una de Gioachino Rossini. Scott asistió a una presentación de esta última y escribió en su diario: "Era una ópera, y, por supuesto, la historia destrozada y gran parte del diálogo no tenía sentido".