Es una novela escritora estadounidense de ficción infantil y
juvenil Judy Blume publicado en 1970, típicamente categorizado como una novela juvenil.
Blume fue una de las primeras autoras en escribir novelas juveniles sobre temas
que algunos todavía consideran tabú, incluyendo la masturbación, la menstruación,
el sexo adolescente, el control de la natalidad y la muerte. Ella fue un
catalizador para el movimiento de temas controvertidos que se expresan en la
literatura infantil y / o juvenil. Esto la ha llevado a críticas de individuos
y grupos a los que les gustaría ver prohibidos sus libros. Esta novela en cuestión
ha sido censurada y cuestionada con frecuencia desde la década de 1980 debido a
sus francas discusiones sobre temas sexuales y religiosos.
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Margaret Simon tiene once años y va a cumplir doce, su madre
de es cristiana y su padre es judío y elle ha sido criada sin afiliación a
ninguna de las dos religiones, y no practica una religión organizada, aunque
con frecuencia reza a Dios en sus propias palabras, comenzando diciendo:
"¿Estás ahí Dios? Soy yo, Margaret". Está empezando a sentirse
incómoda con su falta de afiliación religiosa. Para una tarea escolar, elige
estudiar las distintas creencias religiosas, con la esperanza de resolver la
cuestión de su propia religión en el proceso. Parte de su estudio implica
asistir a diferentes lugares de culto para comprender mejor la práctica
religiosa y también para ver si uno de ellos podría ser adecuado para ella y mientras confronta los problemas típicos que
enfrentan las adolescentes, como comprar su primer sostén , tener su primer
período y sentirse atraída por chicos.
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Judy Blume ha dicho que el personaje de Margaret se inspiró
en sus propias experiencias a los 11 años. Al igual que Margaret, Blume no
maduró físicamente al mismo ritmo que sus compañeros de clase y trató de hacer
ejercicios para que su busto creciera, también tuvo "una relación muy
personal con Dios". Sin embargo, Blume dijo que la vida familiar de
Margaret es totalmente imaginaria ya que su familia era muy diferente de la que
se muestra en el libro.
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La novela a sido criticada y censurada menudo debido a sus
discusiones sobre sexo y por que suspuestamente contenía material profano o
anticristiano. Despues de estas críticas y censura blume recordó “Cuando
comencé a escribir, no sabía si alguien publicaría mis libros, pero no tenía
miedo de escribirlos. Tuve suerte. Encontré unos editores que estaban
dispuestos a arriesgarse. Ellos me animaron. Nunca me dijeron lo que no podía
escribir. Solo sentí que tenía que escribir los libros más honestos que
pudiera. Nunca se me ocurrió, en ese momento, que lo que estaba escribiendo era
controvertido. Gran parte de esto surgió de mis propios sentimientos y
preocupaciones cuando era joven”. Hubo pocas censuras para sus libros en la década
de 1970, aunque comento: “una noche una mujer me llamó por teléfono,
preguntándome si había escrito ¿Estás ahí Dios? Soy yo, Margaret. Cuando le
respondí que sí, me llamó comunista y colgó el teléfono. Nunca supe si ella
equiparaba el comunismo con la menstruación o la religión, las dos principales
preocupaciones en la vida de Margaret, de 12 años”.
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Pero en 1980, los censores aparecieron aparentemente de la
noche a la mañana, organizados y decididos. No solo decidirían qué podían leer
sus hijos, sino qué podían leer todos los niños. La censura al libro se
cuadruplicó en unos meses, y nunca se sabra cuántos maestros, bibliotecarios y
directores de escuela quitaron silenciosamente el libro para evitar problemas. “Creo
que la censura surge del miedo, y debido a que el miedo es contagioso, algunos
padres son fácilmente influenciables. La prohibición de libros satisface su
necesidad de sentir que controlan la vida de sus hijos. Este miedo a menudo se
disfraza de indignación moral. Quieren creer que, si sus hijos no leen sobre esas
cosas no las sabrán. Y si no lo saben, no sucederán. Hoy, no es solo el
lenguaje y la sexualidad (las razones habituales dadas para prohibir mi libro)
lo que hará que un libro aparezca en la lista de éxitos de los censores. Es el
satanismo, la Nueva Era y otros cien ismos, algunos de los cuales te harían
reír si las implicaciones no fueran tan graves. Los libros que hacen reír a los
niños a menudo son sospechosos; también los libros que alientan a los niños a
pensar o cuestionan la autoridad; Los libros que no ofrecen al lector joven lecciones
morales se consideran peligrosos. Los censores no quieren que los niños estén
expuestos a ideas diferentes a las suyas. Si cada individuo se saliera con la
suya, los estantes de la biblioteca de las escuelas estarían casi vacíos. Ojalá
los censores pudieran leer las cartas que me escriben los niños. Pero no solo
los libros bajo fuego ahora me preocupan. Son los libros que nunca se
escribirán. Los libros que nunca serán leídos. Y todo por miedo a la censura.
Como siempre, los lectores jóvenes serán los verdaderos perdedores.”
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En la lista de la American Library Association (ALA) de los
100 libros más cesurados de la década de 1990, el libro fue el número 60, y en
la lista de ALA para la década de 2000, se ubicó en 99. En 2010, el libro fue
colocado en la lista de Time de los 100 mejores libros de ficción escritos en
inglés desde 1923. La revista escribió: "Blume convirtió a millones de
preadolescentes en lectores. Lo hizo haciendo las preguntas correctas y evitando,
respuestas fáciles “. El éxito de la novela inspiró a Blume escribió otro libro
“Quizá no lo haga”, desde la perspectiva de un niño. Esta novela trata de Tony
Miglione, un niño de la misma edad que Margaret que también está lidiando con
la pubertad, aunque su transición de la infancia a la edad adulta es bastante
diferente a la de Margaret, también se ha anunciado una adaptación cinematográfica
de la historia que se encuentra en postproducción.
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