domingo, 20 de mayo de 2018

Memorias de Adriano (Mémoires d'Hadrien )



Es una novela de la escritora francesa de origen belga Marguerite Yourcenar sobre la vida y la muerte del emperador romano Adriano. En un principio se editó por entregas en la revista francesa "La Table Rondeen". Dada la buena acogida que recibió la edición por entregas, la novela completa fue publicada en 1951, el libro fue un éxito inmediato, encontrándose con una gran aclamación de la crítica. El libro toma la forma de una carta al primo de Adriano y eventual sucesor "Marcos" (Marco Aurelio ). El emperador medita sobre los triunfos militares, el amor por la poesía y la música, la filosofía y su pasión por su amante Antinoo . Yourcenar señaló en su epilogo que había elegido a Adriano como el tema de la novela tras encontrar, en una carta de Flaubert, esta frase: "Los dioses no estaban ya, y Cristo no estaba todavía, y de Cicerón a Marco Aurelio hubo un momento único en que el hombre estuvo solo." Esto la intrigo por que veía como un paralelismo con su propio mundo europeo de la posguerra.

La historia comienza con Adriano, que tiene alrededor de sesenta años de edad, describiendo su enfermedad incurable. Por lo tanto, desea relatar eventos importantes en su vida antes de su muerte. La  apasionante  personalidad  de  Adriano,  emperador  de  Roma en el siglo segundo,  y  uno  de  los  más  notables  gobernantes  que  tuvo  el  Imperio,  trasciende  cualquier reseña sobre su obra y figura para convertirse en fuente de inspiración de esta  novela  excepcional,  alabada  como  una  de  las  obras  más  singulares,  bellas  y  hondas  de  la  literatura del siglo XX.  Este  inventario  autobiográfico  ficticio  que  Adriano hace a las puertas de la muerte constituye el más íntimo y magistral retrato  de quien fue uno de los últimos espíritus libres de la Antigüedad.

En la novela se mencionan unas Memorias que Adriano publicó en vida con el nombre de su liberto Flegón, hoy perdidas, y que sirvieron de base para dos de las fuentes clásicas sobre la vida del emperador: el capítulo correspondiente de la Historia romana de Dión Casio, y la Vita Hadriani, dentro de la Historia Augusta, escrita por Elio Esparciano.

Yourcenar comenzó  la idea del libro entre 1924 y 1929, en este primer borrador la historia estaba contada por Antinoo el amante de Adriano . Luego trabajó en varios borradores intermitentemente entre 1934 y 1937. La idea de escribir el libro desde el punto de vista de un Adriano moribundo se le ocurrió después de leer una frase en uno de sus borradores de 1937 que dice: "Comienzo a discernir el perfil de mi muerte" Entonces  invierte la historia: es Adriano el que sostiene la pluma y quien cuenta su vida y su pasión por el joven Antinoo , a través del filtro del dolor causado por su muerte. No reanudó el trabajo del libro en serio hasta diciembre de 1948. Ella afirma que, si bien basó su relato de Adriano en las dos fuentes principales, Historia Augusta e Historia Romana, su objetivo era reinterpretar el pasado pero también luchar por la autenticidad histórica.
Adriano y Antinoo
En 1952 recibió el Premio Fémina Vacaresco, está incluida en la lista de los 100 mejores libros de todos los tiempos , según  el Norwegian Book Club , basada en las propuestas de 100 escritores de 54 países diferentes. En 2016, la exposición "Marguerite Yourcenar y el emperador Adriano, una reescritura de la antigüedad", ofrece un enfoque histórico de los estudios arqueológicos en torno a la figura del emperador y una visión del enfoque documental y literario de Yourcenar.

Que el cielo la juzgue (Leave Her to Heaven)


Es una película que se nueve entre el género negro y el melodrama en Technicolor de 1945 protagonizada por Gene Tierney , Cornel Wilde , y Vincent Price el guion fue adaptado por Jo Swerling de la novela del mismo nombre de Ben Ames Williams y dirigida por John M. Stahl . El título de la película está tomado de Hamlet de William Shakespeare. En el Acto I, Escena V, el Fantasma insta a Hamlet a no buscar venganza contra la Reina Gertrudis, sino más bien a "dejarla que el cielo la juzgue ". La película fue la más taquillera de Fox de la década de 1940.
John M. Stahl y Gene Tierney
Richard Harland, un joven escritor, conoce en un tren a Ellen, una bellísima mujer con la que se casa pocos días después. La vida parece sonreírles, pero Ellen es tan posesiva y sus celos son tan enfermizos que no está dispuesta a compartir a Richard con nadie; tanto amigos como familiares representan para ella una amenaza de la que intentará librarse.

En un pricipio el codigo de producion cinematografiaca (PCA) denego el primer borrador del guion por violento y por ir contra la moral, el 29 de noviembre de 1944 aprobó un borrador del guion, pero advirtió al estudio sobre la descripción del aborto involuntario de Ellen: "Será absolutamente esencial eliminar cualquier idea de que Ellen planea asesinar al feto simplemente por ser deforme. Debe establecerse definitivamente que su razón para asesinar al niño es que cree que el recién nacido la reemplazará en el afecto de su marido. Esto es importante para evitar que este relacionado con lo que podría ser se denominó un 'aborto' . El borrador del guion del 7 de febrero de 1945 fue desaprobado debido a una referencia de que" Ellen "y" Richard "tuvieron" una relación sexual ilícita "antes de casarse. El estudio fue nuevamente advertido sobre el aborto involuntario, y finamente la PCA aprobó en su totalidad un guion posterior.

La famosa y dramática escena del lago el agua estaba tan fría que el joven actor que la interpreta pilló una neumonía. La elección original para el papel de Ellen fue Rita Hayworth , pero lo rechazó.

Película gano el Oscar a mejor fotografía y recibió tres nominaciones mas incluyendo a mejor atriz , fue la única nominación al premio de Gene Tierney. Fue citado por el director Martin Scorsese como una de sus películas favoritas de todos los tiempos, y calificó a Tierney como una de las actrices más subestimadas de la Era Dorada. "Lux Radio Theater" transmitió una adaptación de radio de 60 minutos de la película el 17 de marzo de 1947 con Gene Tierney y Cornel Wilde repitiendo sus papeles en la película. En 1988 se realizo un remake para la televisión Too Good to Be True protagonizada por Loni Anderson , Patrick Duffy , y Daniel Baldwin .La  película también aparece en un episodio de la temporada 3 de la serie MASH.

 

miércoles, 16 de mayo de 2018

El descubrimiento del cielo (De ontdekking van de hemel)



Es un libro del escritor  holandés Harry Mulisch que  esta considerado uno de los "Tres Grandes" de la literatura holandesa de posguerra. Postulo  regularmente como candidato al Premio Nobel . Publicado en 1992, pero Mulisch comenzó la escritura mucho antes en 2002 aparecieron  cuarenta páginas de la primera versión del libro fechadas en los años 70. El libro es visto por los críticos  y por el propio Mulike, como su obra magna, su obra más grande y más importante. Ha sido traducida a más de 30 idiomas. El libro consta de cuatro partes "El principio del principio", "El final del principio", "El principio del final" y "El final del final".



La Haya, 1967 : éstas son las coordenadas del encuentro de Max y Onno, dos seres verdaderamente excepcionales de cuya confluencia surge la paternidad físico-espiritual de Quinten. Engendrado en el cuerpo de la violoncelista Ada y criado por Sophia, su enigmática abuela, Quinten goza de una educación privilegiada en la que ningún elemento ha sido escogido al azar : la magia de la astronomía, la arquitectura renacentista, la cábala, la filosofía, el arte…y, por supuesto, la trágica memoria histórica del siglo XX. Pero todo resulta poco para quien, como Quinten, ha recibido la misión sagrada de partir en busca del perdido sacro testimonio y devolvérselo ni más ni menos que a Dios. He aquí, por tanto, una novela incontestablemente faústica, repleta de sabiduría y de sorpresas, capaz de implicar al lector en una irónica y a la vez doliente epopeya, escrita por uno de los grandes novelistas y pensadores contemporáneos.

Lugares históricos tienen un papel importante en el libro, incluyendo Amsterdam , el campo de concentración de Auschwitz , Cuba , Venecia , Florencia , Roma , Ciudad del Vaticano y Jerusalén ...

La estructura, los motivos de la obra  muestran similitudes con obras más antiguas y famosas, del período helenístico, libros bíblicos, obras de escritores como Shakespeare, etcétera. Tiene a demás una forma novedosa y es  llamada "filosófica" debido a su  motivación  y  naturaleza. El carácter filosófico está contenido en este libro entre otras cosas, con los motivos simbólicos y referencias a la mitología. Además, de a la teología cristiana y judía que  se discuten ampliamente por ejemplo  Mulisch hace  referencia  a menudo, al pacto de Dios con el hombre y al el  hecho de que el hombre lo hubiera roto, o viceversa, también está ligado al filósofo Friedrich Nietzsche . Nietzsche dijo que Dios estaba muerto, pero porque el hombre lo habría matado. Algunos críticos también incluyen la obra dentro del movimiento surrealista.


Los temas principelas de la obra son : la Destrucción, un tema recurrente en toda la obra la Intertextualidad por ejemplo con la figura del cuervo que aquí  actúa como animal doméstico y se hacen  referencias  al poema Edgar Allan Poe .  El cuervo también se refiere a  figuras bíblicas y al simbolismo del bien o el mal en la literatura, las similitudes con los romances  medievales del Grial en los que  también están  buscando un objeto sagrado.  El libro también  es similar al del Anillo de Nibelungos de Wagner, tambien tiene referencia  tanto al Libro de la Biblia sobre Job y a la leyenda de Fausto .  Incluyen también partes inspiradas por Francis Bacon Christopher Marlowe y Thomas Mann. Ciencia y religión Las Tablas de Piedra, representadas aquí con Moisés y Aarón, en la conversación entre los
ángeles, la ciencia ya se conoce como motivo, porque el hombre con la investigación del ADN se ha apropiado del poder creativo.  La tecnología también permite el nacimiento de Quinten de nuevo, porque aun estando en coma su madre Ada el niño puede nacer a través de una cesárea  . En la novela, Dios parece retirarse de esta parte de su creación. La afirmación de que el cielo no existe, como lo hace el infierno en la forma de Auschwitz, no se refiere a los conceptos religiosos "cielo" e "infierno". El progreso científico que ha tenido lugar en los seres humanos también está teniendo lugar. El progreso (tecnológico) de la humanidad hace posibles los campos de destrucción. El hombre ha forjado así la creatividad, la creatividad previamente reservada a Dios. Pero también el poder destructivo que el hombre ha obtenido de proporciones sin precedentes (indisciplinadas).
 

En una encuesta de 2007 de los lectores de NRC votó la novela como el libro holandés más grande jamás escrito. Obtuvo el Premio de Literatura AKO en 1993  y fue nominado para el Premio Público NS . El libro fue llevado al cine  en 2001 bajo la dirección de Jeroen Krabbé , en una coproducción británico- holandesa con Stephen Fry y Flora Montgomery en los papeles principales.