G.

Es una novela histórica del crítico de arte , novelista, pintor y poeta inglés John Berger publicada en 1972, con una narrativa experimental no lineal y se desarrolla antes de la Primera Guerra Mundial en Europa. El libro ganó el Premio James Tait Black Memorial  y el premio Booker,  durante el discurso de aceptación de este último critico a la compañía auspiciadora del premio Booker McConnell  culpándolos de la pobreza moderna de algunos países del caribe tras los 130 años de la explotación de la  producción de azúcar y el trabajo esclavo, que había alimentado la riqueza del patrocinador. Berger donó la mitad de su premio de £ 5,000 al movimiento británico Black Panther (fue una organización de poder negro en el Reino Unido que luchó por los derechos de los negros y los pueblos de color en el país. Se inspiraron en los Panteras Negras de los Estados Unidos, aunque no estaban afiliados a ellos.  El movimiento comenzó en 1968 y duró hasta alrededor de 1973.), porque tenían una perspectiva socialista y revolucionaria de acuerdo con la suya. 

¿Quién es G.? ¿Don Juan? ¿Garibaldi? ¿Algún héroe romántico? ¿El libertador de las mujeres? Espectador de los principales acontecimientos que agitaron Europa en los años anteriores a la Primera Guerra Mundial, desde la unificación italiana a las luchas nacionalistas en la ex-Yugoslavia, pasando por los albores de la navegación aérea. G. encarna, según su autor, «al hombre que hace el amor como una forma de destruir mentalmente a la sociedad establecida». «Fascinante... Una extraordinaria combinación de novela histórica y meditación sexual...Pertenece a la tradición de George Eliot, Tolstói, D. H. Lawrence y Norman Mailer.»

Con profunda compasión, Berger explora los corazones y las mentes de hombres y mujeres, y lo que sucede durante el sexo, para revelar las condiciones del éxito de Don Juan: su soledad esencial, la acumulación silenciosa en cada una de sus experiencias sexuales de todos aquellos que lo precede, la ternura que infunde incluso el más breve de sus encuentros, y la forma en que las mujeres experimentan su propia experiencias a través de sus momentos con él.

Profética en muchos aspectos, G. Encarna, según su autor, «al hombre que hace el amor como una forma de destruir mentalmente a la sociedad establecida». El libro es una reflexión compleja, sesgada y fragmentaria sobre la sexualidad masculina, en un mundo en el que las mujeres ya no son propiedad indiscutible de los hombres. La atrevida composición formal de G., resultado del convencimiento de su autor de que «nunca más se volverá a contar una sola historia como si fuera la única» y de su empeño por «modernizar el marxismo», ha despertado acaloradas polémicas en todas partes y está considerada como una de las mejores novelas anglosajonas de las últimas décadas.